No komment

De, mégis van komment:
Fordított esetben viszont, mármint, ha az Úr építi,  - akkor nincs, aki lerombolja, és ha Ő őrzi, akkor az biztonságban van.

Öröm

Szeretem a vidámságot, a nevetést és az örömöt.
Még jobb, ha ez az öröm Istentől származik, mert ezt semmilyen boldogság nem múlja felül.
A Biblia így beszél erről: a Szent Szellem öröme.
3 verset találtam erre vonatkozóan az Újszövetségben:
Róma 14:17 Mert az Isten országa nem evés, nem ivás, hanem igazság, békesség és Szentszellem által való öröm.
Róma 15:13 Isten, aki minden reménység forrása, egészen csordultig töltsön be titeket örömmel és békességgel — a benne való hitetek által. S így a Szent Szellem ereje által a reménységetek is túláradóan bőséges legyen!
1 Thesszalonika 1:6 Ti pedig követtétek a mi példánkat és az Úr példáját. Nagy örömmel befogadtátok a tanításunkat, pedig sok szenvedést kellett elviselnetek. Azt az örömet pedig a Szent Szellem keltette bennetek.

 Ennek szöges ellentéte a szívben a viszály és a csúfolódás, másokon való gúnyolódás. Mivel tetten értem a dolgot magamban, ezért kicsit megvizsgálom ezeket Isten szemszögéből. Félreértés ne essék, Istennek jó a humora és véleményem szerint szereti is azt, de a gúny az embertársaink ellen nem tartozik ebbe a kategóriába. Rögtön tudni fogjuk, midőn mások teszik ezt velünk.

Többször eszembe jutott két igerész mostanában, az egyik:

Máté 12:25 Mivel Jézus tudta, mit gondoltak, így szólt hozzájuk: „Minden királyság, amelyben megosztottság van, és amely önmaga ellen harcol, elpusztul. Megsemmisül minden város és család is, amelyben megosztottság van, és amely önmaga ellen harcol.

Szerintem ez igaz a munkahelyekre, iskolákra és az országokra is. A másik:

Jakab 3:9-10 Nyelvünkkel áldjuk és dicsérjük Urunkat és Atyánkat. De ugyanazzal a nyelvvel átkozzuk az embereket, akiket Isten a saját képére teremtett! Ugyanabból a szájból származik áldás és átok! Testvéreim, nem lenne szabad, hogy ilyesmi megtörténjen!

Ha igaz, - márpedig hiszem, hogy igaz Isten beszéde, sokat árthatok a kimondott szavaimmal. Nem tehetek mást, mint imádkozom, hogy ez a típusú bűn is gyökerestül tűnjön el az életemből!

Jézus mondja

Jézus mondja:
"Békességemet adom nektek..". - annyira vágyom rá!
"Nem úgy adom, ahogy a világ adja..." - Próbáld ki reggelenként, hogy imádkozol és Bibliát olvasol és elmélkedsz rajta. Elmondod a frusztrációidat Istenek, és megtudod miről beszélek. Ma reggel pl. bekapcsoltam a gépet, hogy ezt teszem, de ehelyett megnéztem az e-mailjeimet, majd a facebookot, majd a pinterestet. Magukkal ragadtak, de nem adtak békességet.
Ezért visszatértem az eredeti ötletemhez.
:)
...
A képen levő igevers kívánatos végről beszél.
Ez meglepő lehet azoknak, akik nem hisznek. Vajon milyen az?

Bízzál!

Én nem akarom elfelejteni soha!

 Mindannyian különbözünk mi emberek, különösen a hívők egy olyan közegben, ahol nem ismerik, vagy nem szeretik Istent, mindent másképp ítélnek meg az embertársaim és én.
Legyen az egy másik emberhez való viszonyulás, vagy Istenhez való viszonyulás, nem ugyanazok a meglátásaim. Ha egy probléma felvetődik, én másképp keresek rá válaszokat és megoldást. Én szeretem Istent, szeretem a válaszait, szeretem az Igéjét és meggyőzhető vagyok Általa. Pláne, hogy már annyi csodát láttam, annyi reménytelen helyzet megoldását. Néha csak békességet, néha égi válaszokat.
 ...
Ma egy Apcsel-es történetet olvastam, ez inspirált. (Spurgeont olvastam, ez vezetett ide.)
Nna, ha megnézzük a szereplőket, nagyon is különböző módon reagálták le a történteket attól függően,  hogy ki miben / kiben hisz és milyen mélyen ismeri Istent. Volt közös gondolat, amiben végül is meg tudtak állapodni, pl. az 5. versben, hogy a nép vezetőit ne gyalázzák, mer' ez Mózesig vezette vissza őket. :) Végül Pál okosan osztotta meg az ellenségeit, mielőtt azok kinyírnák őt.
Apcsel 23, Pál apostol a Főtanács előtt. ...  (Ez két másik fordítás.)

Tetszett, ahogy Isten megállt Pál mellett és azt mondta „bízzál”. (11. vers)
Annyira sokat jelent ez egy lehetetlennek tűnő helyzetben.
Bízzál - θαρσέω  (tharszeó) 1) felbátorodik, bátor, 2) bizakodik, bízik
Ez a szó ezeken a helyeken szerepel még az Újszövetségben:

Máté 9:2  És ímé hoznak vala hozzá egy ágyban fekvő gutaütött embert. És látva Jézus azoknak hitét, monda a gutaütöttnek: Bízzál fiam! Megbocsáttattak néked a te bűneid.

Máté 9:22  Jézus pedig megfordulván és reá tekintvén, monda: Bízzál leányom; a te hited megtartott téged. És meggyógyult az asszony abban az órában.

Máté 14:27  De Jézus azonnal szóla hozzájuk, mondván: Bízzatok; én vagyok, ne féljetek!

Márk 6:50  Mert mindnyájan látják vala őt és megrémülének. De ő azonnal megszólítá őket, és monda nékik: Bízzatok; én vagyok, ne féljetek.

Márk 10:49  Akkor Jézus megállván, mondá, hogy hívják elő. És előhívják vala a vakot, mondván néki: Bízzál; kelj föl, hív tégedet.

Luk 8:48  És ő monda néki: Bízzál leányom, a te hited megtartott téged; eredj el békességgel!

Ján 16:33  Azért beszéltem ezeket néktek, hogy békességetek legyen én bennem. E világon nyomorúságtok lészen; de bízzatok: én meggyőztem a világot.

Apcs 23:11  A következő éjszakán pedig melléállván néki az Úr, monda: Bízzál Pál! Mert miképpen bizonyságot tettél az én felőlem való dolgokról Jeruzsálemben, azonképpen kell néked Rómában is bizonyságot tenned.

"Kicsoda az, aki féli az Urat?"

Oswald Chambers "Krisztus mindenek felett" c. könyvéből (Forrás: Keresztény Dalok portál)
MI TÖLT BE TÉGED?

"Kicsoda az, aki féli az Urat?" (Zsolt 25,12)

Mi tölt be téged? Talán azt mondod: semmi! Pedig mindnyájunkat betölt valami, legtöbbször saját magunkkal vagyunk eltelve, vagy mint keresztyének - a megtapasztalásainkkal. A zsoltáros szerint Istennel kellene betelnünk. Isten töltse be a tudatunkat, ne pedig a róla való gondolkozás. Isten jelenléte töltse be teljes életünket kívül-belül. A gyermek tudata annyira anyjával van eltelve, hogy ha tudatosan nem is gondol rá, de ha valami baja támad, az anyjához tartozás érzése az, ami megmarad benne. Így élhetünk, mozoghatunk és létezhetünk mi is Istenben, láthatunk mindent Isten szemszögébõl, ha mindig elõtérbe nyomul bennünk az Isten-tudat.
Ha Isten betölt minket, semmi másnak nincs helye bennünk, se gondnak, se bánatnak, se félelemnek. Most értjük meg, miért mondja Urunk az aggodalmaskodást bûnnek. Hogy merünk hitetlenkedni, amikor Isten annyira körülvesz minket? Ha Istennel vagyunk betelve, biztos menedékünk van az ellenség minden támadása ellen.
"Lelke megmarad a jóban" (13) - nyomorúságban, félreértések, és rágalmak közepette is. Ha életünk el van rejtve Krisztussal együtt az Istenben (Kol 3,3), Õ megõriz minket a nyugalomban. Mi fosztjuk meg magunkat Isten állandó társaságának csodálatos kinyilatkoztatásától. "Isten a mi oltalmunk" (Zsolt 46,2). Ezen a védõfalon semmi sem törhet át.

Napi Reményből

Tegnap olvastam valamit, ami meglepett, megosztom:
Katt ide: Napiremény Blog
Nem az alap mondanivaló lepett meg igazán, hanem az az odabiggyesztett kifejezés a végén, hogy nincs mentsége senkinek.
Megnéztem, Károliban és a többi fordításban is ott van. Megörökítettem e rövidke igeszakaszt message fordításban, mert egyfelől nagyon tetszett az eleje, másfelől eléggé megijeszt a vége. Én így dolgozom fel a dolgokat, hogy elmélkedem közben rajtuk. Meg persze imádkozom...

Görögben:  ἀναπολόγητος  (anapologétosz)
- védhetetlen, menthetetlen, nincs mentsége
Etimológia: fosztóképző + ἀπολογέομαι  (apologeomai) 1) védekezik 2) védőbeszédet mond, védelmére elmond

Spurgeon

Spurgeon ma felrázott:

A királyi út
"... csak az Úr népe járhat rajta, bolondok nem tévednek rá" (Ézs 35,8).
A megszentelődés útja olyan egyenes és világos, hogy még a legegyszerűbb elme sem tévedhet el rajta, ha állhatatosan követi. A világ bölcsei furfangosak és köpönyegforgatók, mégis óriási baklövéseket követnek el, és többnyire elvétik céljukat. A világ bölcsessége valami nagyon szegényes és rövidlátó dolog, ha az ember ezt követi, bizony sötét hegyeken kell átmennie. A kegyelem által megvilágosított ember nem tud jobbat, minthogy az Úr parancsait teljesítse; ez megtartja őt a királyi úton és a Király védelme alatt.
Soha ne próbáld magadat csalárd módon kimenteni valamely nehéz helyzetből. Maradja keskeny úton, az igazság és őszinteség útján, és meglátod, ez vezet számodra a lehető legjobb megoldáshoz. Életünkben ne legyenek vargabetűk, se ügyes kibúvók. Legyünk igazak, és ne tartsunk semmitől. Kövessük mindenben Krisztust, és ne féljünk ennek következményeitől. Mert ha valami nagy bajt el tudnánk kerülni, de csak csalárd úton, akkor azzal, hogy megpróbálkoztunk a hamissággal, sokkal nagyobb bajt hoznánk magunkra, mint amekkora a baj, ami elől menekültünk. Számunkra mindig Isten útja a legjobb. Ezt kövesd, még, ha az emberek bolondnak is tartanak érte, mert így leszel igazán bölcs!
Uram, vezesd szolgádat az egyenes úton és õrizd meg az ellenségtől!

C. H. Spurgeon "Isten ígéreteinek tárháza" c. könyvéből

Jól megépített út lesz ott, s így nevezik: „A Szent Helyhez vezető út”.[a]
Tisztátalan nem léphet rá, csak a megváltottak járnak rajta. Nem léphet rá tévelygő istentelen[b].

Ézsaiás 35:8 A… út Vagy: „A szentség útja”. Lásd Ézs 2:3.
Ézsaiás 35:8 istentelen Szó szerint: „bolond” — ez azonban nem „elmebeteget” jelent, hanem olyan embert, aki nem bízik Istenben.